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举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮

时间:2017-11-11 12:35:44 来源: 作者: 中国文化复兴网

举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮
【图语:“辩乎荣辱之境”】

  |南怀瑾讲述老庄中的名言智慧|
  且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。斯已矣 。(逍遥游)

  庄子在这里提出了一个隐士思想人格。“且举世而誉之而不加劝”,全世界的人都恭维他、喊万岁来捧他,他理都不理。“举世而非之而不加沮”,全世界的人骂他、反对他,他绝不改变自己的方向。

  达到这一种人格很难,在古今中外都很难找到这样的人。

  孔子在《易经·文言》里对“潜龙勿用”的解释:“确乎其不可拔,潜龙也。”就是要有特立独行的修养,不受任何时代、环境所影响。可见儒家和道家思想是同一个道理,只是庄子的文章笔法华丽飘逸、汪洋徜恍,显得更美一点。孔子只说了一句“温柔敦厚,方正朴实”。这就是齐鲁孔孟文章与老庄南方楚国文章不一样的地方。

  “定乎内外之分”,“分”是分量。什么是我?么是他?么是物?什 么是心?他对自己做人的道理看得很清楚。“辩乎荣辱之境”,他对于人世间什么叫做真正的光荣、什么叫做真正的耻辱,看得很清楚。

  生活中钱多了当然很光荣,倒霉了谁都看不起,但他一概不管,绝不因为现实社会的影响而有所改变,因为这些现象与他本身独立的人格不相干,所以他能辨别得很清楚。

  “斯已矣”,这样的人了不起啊!儒家标榜的圣人、贤人、君子就做到这种程度,庄子也非常佩服。举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮

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